自電子書面世，紙質書逐漸被人遺忘。張曉棟卻潛心裝幀藝術，堅持埋首紙質書本中，過去15年創作多部與書相關的藝術品，為書本注入「新生命」。現正舉辦的展覽「湧」展示張曉棟廣為人知龍麟裝《三十二篆金剛經》及經龍裝《紅樓夢》，同場亦呈現4幅新作，見證張氏在其藝術生涯的轉變與突破。 

張曉棟曾將「龍鱗裝」工藝帶到國際，2019年以特邀藝術家的身份於威尼斯藝術雙年展舉辦個展。

　張曉棟除了是藝術家，還有另一身份——「龍鱗裝」的非物質文化遺產傳承人。他創作的書籍難以用語言、文字描述，採用特別裝訂方式的書頁恍如鱗片，圖畫隨着文字若隱若現，最後變成一幅長卷畫，令閱讀變得更有趣味，讓書頁變成當代藝術品。張曉棟在接受本報專訪時表示，自己崇尚「物」，喜歡實體的事物：「最好是面對面溝通，看書也是。」

張曉棟作品《一半一半》，2023年。

　書本是元宇宙載體

　要說張曉棟最著名的作品，莫過於《紅樓夢》。他向記者憶述自己創作這部作品的初衷：「曹雪芹用上一輩子時間寫《紅樓夢》；程偉元耗盡家資以活字印刷本發行了一百二十回的《紅樓夢》；孫溫用了38年時間，繪製240幅繪畫。他們三個人成就這部偉大的中國文學巨作，我想以自己的方式，將三人『請』到讀者面前，而書就是這個『元宇宙』的載體。」張氏認為有些書是能獲取知識的說明書；有些書是能讓人參悟的經典，《紅樓夢》正是後者。他並為此將兩種源自古代的傳統裝幀方式「經折裝」和「龍鱗裝」組合，自創「經龍裝」。《紅樓夢》中的單回內容使用龍鱗裝的形式呈現，回與回之間則使用經折裝連接，平鋪就能欣賞到一幅幅孫溫的繪畫，用書撥輕輕翻動就能看見文字內容。

張曉棟經龍裝作品《紅樓夢》局部。

翻閱張曉棟製作的書時十分講究，須用上書撥翻頁。

　關於細節的藝術

　張曉棟回想起創作之初，正是互聯網、電子書興起的時候：「我思考未來紙質書會否消失，又或將如何進化。倘若我創作一部能帶給讀者身臨其境的書籍，紙質書是否可繼續保存？」故他選擇用龍鱗裝創作，然而「龍鱗裝」在歷史上是皇室傳承，現存唯一文物是藏於故宮博物院的《刊謬補缺切韻》，懂得這項技藝的人並不多。為此張氏請教了中國書籍設計師呂敬人等多位專家，花費兩年半時間潛心研究，方創作出第一件龍鱗裝作品《金剛經》。作品畫面用了乾隆皇帝御用佛教題材繪畫大師丁觀鵬繪畫的《法界源流圖》，文字用上三十二種篆體的《金剛經》。張氏表示，創作時最具難度為細節的把控，每一頁的誤差都有機會令畫面最後呈現效果不佳，以「差之毫釐，繆以千里」來形容再貼切不過。

張曉棟龍麟裝作品《三十二篆金剛經》。

　創作磨練心性

　這項藝術不但是對耐性、心性的磨練，工序精密、過程艱辛，紙張材質、空氣濕度等皆影響最後作品的呈現。張氏分享，有一年帶着其龍鱗裝作品遠赴西藏參展，就因當地乾燥的天氣，濕度的變化令作品的紙張翹起。「作為創作者，未考慮到環境因素，是一個失誤的展覽，作為觀者，卻覺得是一次新奇的體驗。」雖然這次展覽不算成功，但他卻因而開啟了另一扇創作的大門，發掘一種全新的創作形式「千頁」。後來將作品送回工作室，翹起的部分仍沒有還原，他拿起剪刀彎彎曲曲地修剪，就此形成更生動、更富力量的畫面。在是次展覽中，能欣賞張曉棟多幅千頁作品，有敦煌壁畫，也有抽象的畫面，層層疊疊的紙被修剪成不同紋路，隨風吹過，畫面如同「活過來」，只有親身觀看，才能感受得到其獨特的意境。 （記者：Janice 攝影：馮瀚文）

張曉棟作品《千頁作品敦煌 2》，2022年。

《千頁作品敦煌 2》局部，千頁作品恍如重巒疊嶂，不同角度呈現出不同的美感。

張曉棟作品《亞馬遜的呼喚》，2022年。

張曉棟作品《暗香》，2023年。

展覽詳情

日期：即日起至5月10日

時間：星期一至五上午9時半至下午6時；星期六中午12時至下午6時（僅限預約）

地點：黃竹坑黃竹坑道26號建德工業大廈4樓A室Sin Sin Fine Art