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有片丨《榆中文化talk》:走進歷史長河中的興隆山 讓民族精神時代傳承

有片丨《榆中文化talk》:走進歷史長河中的興隆山 讓民族精神時代傳承

責任編輯:林梓琦 2024-09-09 15:27:20 來源:香港商報網

《榆中文化Talk》第二期:走進歷史長河中的興隆山 讓民族精神時代傳承(視頻:榆中縣委宣傳部)

    提到甘肅省榆中縣興隆山,眾所周知,它是國家級4A級景區,擁有55萬畝森林,是甘肅省會蘭州市的「一葉綠肺」和「天然氧吧」,是省內納涼避暑的必選之處。其實,素有「隴右名山」之稱的興隆,不僅有崇山峻岭、森林遍布的秀美分光,還有悠久璀璨的歷史文化和世代相傳的民族精神。

    9月9日,《榆中文化Talk》第二期,邀請甘肅興隆國家級自然保護區管護中心首席導遊黃偉,帶大家走進宋元之際的興隆山,走進那段屬於成吉思汗與興隆山的故事。

    「宋理宗寶慶二年(1226年),年已65歲的成吉思汗開始最後一次軍事遠征——攻滅西夏。蒙古鐵騎很快攻克甘州、肅州之後,成吉思汗來到聞名遐邇的興隆山休養。興隆山東為榆中川,水草相宜;西為馬銜山,牧草豐盛;南北皆為起伏的山丘,芳草茵茵,喬灌林木參差相間。」甘肅興隆國家級自然保護區管護中心首席導遊黃偉在節目中講述了這段歷史,「成吉思汗在興隆山度過了深秋和冬季。1227年春,蒙古大軍包圍了西夏都城中興(今銀川市)之後,成吉思汗率領一部分軍隊南下,攻打金的轄區。人夏時,成吉思汗再度來到興隆山。在興隆山,他將窩闊台、拖雷叫到跟前囑咐道:『廣土眾民欲御辱,必合眾心為一,無論現在和將來,都要銘記。』據《元史》卷一載,閏五月,成吉思汗、耶遂哈敦「避暑六盤山」到了「清水縣西江」行宮。在圍獵野馬時,不慎從馬上摔下,一病不起。無數蒙漢神醫都沒有挽回他的生命。」

    成吉思汗與興隆山的緣分並沒有因為他的隕落而結束,也正是因為這段歷史,才有了後來靈柩西遷至此的故事。

    蘆溝橋事變後,日軍侵歸綏、包頭,有西進之勢。投降日寇的德穆楚克棟魯布亦有劫持成吉思汗陵寢的企圖,沙克都爾札布等蒙古王公為使陵寢不落入敵手,於1939年5月先將陵寢移至沙王府,繼將陵寢,後與蘇魯特神物及守陵之達爾哈特人等運送至陝西省北部榆林鎮,復經延安、西安運至甘肅榆中縣西興隆山,安放在大佛殿,暫厝十年之久。

    「為了紀念成吉思汗靈櫬曾移居興隆山這一歷史活動,加強蒙古族與漢族之間的團結和友誼,給興隆山風景旅遊區增添新的人文景觀和觀賞內容,榆中縣於1987年在原停厝成靈的大佛殿遺址上修建了成吉思汗文物陳列館。陳列館內的所有展品,都是按照原來的實物進行複製的。」導遊黃偉一邊介紹,一邊帶觀眾來到成吉思汗陳列館。

    陳列館的建築風格及彩繪採取民族傳統的古典廟堂樣式,磚混結構。主廳坐北向南,由三間正殿和左右兩間展覽廳組成,建築面積312平方米。展廳右側有2個蒙古。包,蒙古包後面是5間工作房,展廳正前方台階下面的庭院中有3個蒙古包,庭院西南面壘砌了70米園林式圍牆。

    陳列館正廳中央就是成吉思汗塑像,端莊英武,後壁幕以黃布。穿過兩側的雕花園門,左右展廳各有一個蒙古包,蒙古包內分別陳列成吉思汗及其妃子的靈宮(靈宮內陳放靈櫃),蘇律定、馬鞍劍、奶油等文物及有關歷史文獻也陳列在左、右展廳里。展廳的牆壁上掛着甘肅、內蒙古兩省各界為紀念陳列館開館呈送的對聯、錦旗匾額及鏡框等。

    1941年,民國時期的書法家、詩人于右任先生到興隆山,創作並手書了《天淨沙·謁成陵》,滲透着這段歷史的沉澱,興隆山已成為一座充滿歷史底蘊和人文氣息的名山,是歷史文化與自然風光的完美融合,在這裡,可以領略到古人的智慧和才情,感受到文化的力量和魅力,體驗民族團結和民族精神的時代相傳。(記者 寇剛 通訊員 余萱)

頂圖:興隆山成吉思汗文物陳列館(陳旭東 攝)

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